男子是女人的价钱，女人是男子的商标

本文摘要：人说:“男怕入错行，女怕嫁错郎。”女人对自己的男子更注重的往往是能力。 在公共的眼光看来，丈夫的能力往往即是女人价值的体现，找到的另一半越优秀，也就证明这个女八更优秀。同样，男子都是好体面的，所以在他们看来，另半打份入时、言谈得体，自己就会显得更有体面。 自古以来，男子就是家庭之中的“顶梁柱”，男子要有靠家的能力，要有让自己的女人过上幸福生活的能力。男子养家的能力能够体现-一个女人的眼，女人勤俭持家的能力是一个男子会 当家的体现。

人说:“男怕入错行，女怕嫁错郎。”女人对自己的男子更注重的往往是能力。

在公共的眼光看来，丈夫的能力往往即是女人价值的体现，找到的另一半越优秀，也就证明这个女八更优秀。同样，男子都是好体面的，所以在他们看来，另半打份入时、言谈得体，自己就会显得更有体面。

自古以来，男子就是家庭之中的“顶梁柱”，男子要有靠家的能力，要有让自己的女人过上幸福生活的能力。男子养家的能力能够体现-一个女人的眼，女人勤俭持家的能力是一个男子会 当家的体现。

男子和女人互为对方的商标，有的男子人品好、仪表堂堂，可是没有朋侪，为什么呢?他一定一一个贫苦多事的妻子。人们一旦计划靠近他，就难免会遐想到靠近他以，就不得反面谁人喜欢占人自制的女人打交道，想来宁愿放弃这个好男，，也不愿意冒着那种风险去靠近那样的一个女人。雄主丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之天性。

历史讲明，男子的不幸、民族的不幸源于贫穷。男子要有赚钱的能力，女人要有理财的能力。否则一男子赚-座金山，都不够女人的奢侈和浪费。- -个女人体现的越是优秀，就有越多的人羡慕她的丈夫，因为可以拥有这样的女人做妻子，赚足了男子的体面。

古代有“母凭子贵”，其实又何尝没有“妇凭夫贵”或者“夫凭妇贵”?好比在看到一个名人的妻子时，大家都市说她是某某:的妻子。如果这个女人当街喧华，不遵守交通规则，就会有人说某某的老:婆怎么样，大家对某某人也会降低浏览。古时候，有一个秀才。

他才气横溢，心地善良。可是自幼家贫，凭借i着自己外出写字画画赚钱养活自己，并考取功名。

到了适婚的年事，连正:别人家的女儿都娶不起，所以，只能娶一小我私家家的丫鬟做妻子。这个丫翼来自富朱紫家，见惯了金银珠宝和山珍海味。和秀才刚刚生。

活几个月，比整天在门口破口痛骂秀才:“你这个丧家之犬，连口吃的都:赚不到，还学人家娶妻子。嫁给你我还不如给别人做丫鬟，至少一日三餐:都有饭吃。”所以，每一次别人来找秀才写字或者画画的时候，丫鬟就在:一旁骂个没完。

秀才是文人，自然是懒得剖析。可是频频以后，再也没有「人来找秀才写字、画画了。由于没有了经济泉源，秀才的生活过的越发艰难，经常是食不果腹，风餐露宿。眼看着屋子已经快要坍塌，却没有经用度来修建。

Y鬟看在眼L里，气在心头。强迫秀才写了一份休书，然后带着自己的行李就脱离了秀才。因为周园的人都十分的讨厌Y鬟，所以也没有人来看秀才，秀才在那间破屋内里呆了几天，加上风雨的袭击，就病倒了，没过多久就魂归西天了。

一个女人一定不能找一 个无才无德无能力的男子做自己的丈夫，否则自己无论何等优秀，都市被视为“物以类聚”。一个 优秀的朋友能够资助另一小我私家在事业上风生水起。通常- 个以诚信和善良闻名的人，他的另一半也会很受接待，而且能够获得大家的信任和喜欢。当一个女人在众人眼前露出粗俗和鄙夷的时候，通凡人们也会指责她的丈夫，讽刺他没有眼光，喜欢这样的女人。

而一一个女人如果嫁给了一个靠她养活的男子，人们不仅会责备男子没能力，还集会论这个女人如何的自找苦吃。“伉俪本是同林鸟，仪表能力有关系”。丈夫的能力往往即是女人价值的体现，女人的贤良往往会被男子作为炫耀的资本。男子和女人互为镜子，从其中-小我私家就能折射出另-一个。

在婚恋生活中，要时刻的注意自己的言行举止，因为你代表的不仅仅是你一小我私家。

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